بسم الله الرحمن الرحیم و بذکر ولیّه الحجّة
طبقه بندی موضوعی
-
اسلام
(۴) -
وهابیت
(۰) -
باستان‌گرایی
(۰) -
دلنوشته
(۲) -
تصوف
(۰) -
شیطان شناسی
(۱) -
فضائل
(۱)
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
جنس بد درهیچ بازاری فروش نمی‌رود
هر گونه تربیتى که با دست خودم تحقق نگیرد و با انتخاب من همراه نباشد، در واقع مسخ کردن من و نفى کردن من حساب مى‌شود.
و این است که تربیت‌هاى تلقینى و تقلیدى و تحمیلى و سنتى ارزش نخواهند داشت، حتى ضد ارزش هستند و عامل نفى انسان و آخر سر هم باعث عصیان و طغیان او. این درست نیست که دیده‌هاى خود را نقّالى کنیم و از عشق خود حرف بزنیم و یا دیگران را بغل کنیم و یا بر یقین خود پافشارى کنیم و سوگند بخوریم؛ چون یقین هر کس در درون اوست،به دیگران نمى‌رسد.
مگر هنگامى که نشان بدهیم که چگونه و از کجا به این یقین رسیده‌ایم و به این روش دست یافته‌ایم و با چه کلیدها و ملاک‌هایى حرکت کرده‌ایم.
قطره‌ای از فضائل آقا أمیرالمومنین سلام الله علیه به قلم ملاآقا دربندی اعلی الله مقامه الشریف:
از این جهت جمیع کمالات که پیغمبران آن را تصور کنند و به عقلشان درآید صدهزار یک فضائل ایشان نخواهد بود پس وقتی که این طور درباره ایشان شنیدی و ان شاءالله اعتقاد کردی ببین پستی همت آنها را که غایت وصف ایشان در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام آن است که می‌گویند کننده در خیبر، کشنده عمرو و انتر، ضارب بِسیفین، طاعن برمحین، مصلی قِبلتین، فارِس بَدر و حنین شافع عرصات و صاحب مقامات. نمی‌دانم این‌ها چه صفات است کننده در خیبر چیست و حال آنکه یک گاوی کل زمین را برداشته است و کشنده عمرو و انتر و ضارب بسیفین و طاعن برمحین چه کمالی است و حال آنکه عزرائیل صادر از امر و نهی اوست و:
به اندک التفاتی زنده دارد آفرینش را
اگر نازی کند از هم بپاشد جمله قالب ها
و صابر قبلتین چه مقام است و حال آنکه کعبه قبله اهل روزگار شد به جهت آنکه قلب زمین شد و نور مقدس او در آن جلوه گر بود و الا قبله و وجه الله نبودی و فارس بدر و حنین چیست و حال آنکه از جلوه نور آن بزرگوار از برای نفوس کمال‌ها پیدا می‌شود و هرکس کمالی دارد از فاضل کمال اوست شافع عرصات چیست و حال آنکه شیعیان ایشان شافع در مثل ربیعه و مضرند پس هر کمالی که در هر ذره‌ای از ذره‌های وجود هست آن کمال در ایشان موجود است و بلانهایت قوی‌تر و کامل‌تر و فاضل‌تر چنان‌که هیچ نبی و ملک و مقربی نیل به سویش نیابد.
روزی مرحوم آخوند کاشی (رحمه الله) مشغول وضو گرفتن بودند. که شخصی باعجله آمد وضو گرفت و به داخل اتاق رفت و به نماز ایستاد.
با توجّه با این که مرحوم آخوند (رحمه الله) خیلی مؤدّب وضو می‌گرفت و همه آداب و ادعیه ی وضو را به جا می‌آورد؛ تا وضوی آخوند تمام شود، آن شخص نماز ظهر و عصر خود را خوانده بود.
به هنگام خروج با آخوند کاشی رو به رو شد.
ایشان پرسیدند: چه کار می‌کردی؟ گفت: هیچ.
فرمود: تو هیچ کار نمی‌کردی؟
گفت: نه!
آقا فرمود: مگر تو نماز نمی‌خواندی؟
گفت: نه!
آخوند فرمود: من خودم دیدم داشتی نماز می‌خواندی.
گفت: نه آقا اشتباه دیدی.
سؤال کردند: پس چه کار می‌کردی؟
گفت: فقط آمده بودم بگویم خدایا من یاغی نیستم، همین.
این جمله در مرحوم آخوند خیلی تأثیر گذاشت. تا مدّت ها هر وقت از احوال آخوند می‌پرسیدند، ایشان با حال خاصی می‌فرمود: من یاغی نیستم.
(حالا تو این شب‌ها ما میایم که بگیم خدایا! ما هم یاغی نیستیم...
یا صاحب الزمان! ما یاغی نیستیم)
«آب ننوشیدن امام حسین علیه السّلام به خاطر تشنگی ذوالجناح»
رحمت بی حد به حیوانات اصلاً یک فرهنگ است در مکتب اهل بیت علیهم السَّلام.ماجرای آهو در رابطه با امام رضا علیه السَّلام فقط یک قصّه نیست.
روز عاشورا، وجود مقدّس سیّدالشّهدا علیه السَّلام حمله کردند به سمت شریعه ی فرات که چهار هزار مأمور از لشکر دشمن در شریعه بودند... با اسبشان وارد شریعه شدند، اسبشان خواست آب بخورد، حضرت فرمودند:
«أنتَ عَطشان و أنَا عَطشان، و اللهِ لا أذوقُ الماءَ حَتّیٰ تَشرَب...»3
تو تشنه ای و من تشنه، به خدا سوگند تا تو آب ننوشی من هم نمی نوشم.
تا اسب این را شنید سرش را بلند کرد، نخورد. بعد ایشان با دست مبارکشان کفی از آب برداشتند و بعد فرمودند: تو بنوش تا من هم بنوشم. بعد کفّار حمله کردند و یکی از آنان گفت: یا اباعبداللّه! تو ایستاده ای آب بخوری، دشمن به حَرَمت حمله کرده. حضرت آب را ریختند و برگشتند به طرف خیمه ها. دیدند خیمه ها سالم است و دشمن دروغ گفته و خدعه کرده است.
برگرفته از کتاب باب الحسین اثر استاد حسین درگاهی
- ناسخ التّواریخ: مجلّد زندگانی امام سجّاد علیه السّلام؛ الأنوار البهیّة: 102
- الأمالی، شیخ صدوق : 115
- المناقب، ابن شهرآشوب 4 : 65
دلتنگی های هر روز دم دمای غروب برای چیست؟! عصر های جمعه، عصر های جمعه، دلتنگی بیداد می کند.
دل اگر زبان داشت، ناله می کرد، فریاد می کرد. دلتنگی های ناخواسته، بی بهانه گاه و بیگاه برای چه؟! و از کجاست؟! از خوش مزه ها و شیرینی ها فقط اسمی باقی مانده وگرنه مصرف آنان نه حال را خوش می کند و نه کام را شیرین. فارغ از دنیا و نیازهای تن و طبیعت خود، دست و پا می زنیم که به کجا برسیم؟!
بنی آدم مشترکاتی دارند که با شناخت آنها، می توان حرف هایی داشت که به کار همه آنان بیاید.
از جمله آن ها، دغدغه های گنگ و سوال های بی جوابی است که در تنهایی های حتّی کوتاه مدت و در طول شبانه روز سراغ او می آیند...
که اصلا زندگی یعنی چه؟! ما از کجا آمده ایم؟! این همه هیاهو برای چیست؟! ما در این هیاهو چه کاره ایم؟! کجا باید برویم؟! خوب آن جا برویم که چه؟! اصلا زندگی یعنی چه؟! اگر خبری نیست، پس این دغدغه ها برای چیست؟! در پی یک گم شده بودن یعنی چه؟ و...
استاد نجاح الطائی: یکی از مواردی که ما از آن غافل هستیم مسئله شهادت ثالثه یعنی شهادت به ولایت و امامت امیر المومنین علیه السلام در اذان و نماز هست که افرادی مانند سید مرتضی قائل به وجوب آن بودند.
اگر از شما سوال کنند که در زمان خود پیامبر اگر شخصی میخواست مسلمان شود بایست چه کار میکرد در جواب میگوییم شهادتین را میگفت در حالیکه این کاملا اشتباه هست بلکه شهادات ثلاث را میگفتند
به ادامه مطلب مراجعه بفرمایید
آلیستر کراولی کاهن و استاد علوم غریبه بنیانگذار فرقه شیطانی تلما (در قرن ۱۹ میلادی) در مقدمه‌ی کتاب معروف خود یعنی "کتاب شریعت" می نویسد: طی یک مکاشفه آیواس (یک جن شیطانی در مصر باستان) را دیدم و او این کتاب را به من داد و گفت این کتاب را بین مردم نشر کن !
